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艺术表达自由的衍生品:个体画家创作观念多元陷阱

2014/09/22 09:20:19 来源:网络 点击:1516次 评论:0条 【我要说两句】
内容概要:近三十多年来,随着人文思想与艺术观念的解放,作为个体画家,在艺术表达的选择上具有了更大的自由度。艺术本来就是极其私人化的主观表达。画家的人格越独立,思想越自由,其画作越有可能绽放出心性的光芒。


        近三十多年来,随着人文思想与艺术观念的解放,作为个体画家,在艺术表达的选择上具有了更大的自由度。艺术本来就是极其私人化的主观表达。画家的人格越独立,思想越自由,其画作越有可能绽放出心性的光芒。因此,这几十年的中国画坛,在中西艺术观念的碰撞与融合下,呈现出一派“多元化”的审美趋势与精神面貌。

        然而,相对于当前的多元现状,传统中国画的审美趣味则是单向的、一元的。古人论画,逸、神、妙、能皆有所指。它是在统摄了画作的笔墨、趣味、灵性之后而作出的一种超越性的艺术品藻,进而将之予以敏锐的体察与层次的区分。

        中国传统绘画的审美趣味固然也有个性化表现的要求,然其并非一味地以图式化为必然。其中独具灵性的笔墨最足称道——篆籀飞白,皴描勾写,极尽细腻微妙的生熟质趣。于是乎,云林、渐江,青藤、老莲,殊加视若拱璧。也就是说,在一元的审美形式的观照下,中国历代画家为坚守住心中那崇高的视觉品位,终其一生,惨淡经营,“语不惊人死不休”,以不惜牺牲大多数画者的语言个性为代价,将这种富含人文精神的审美境界推向巅峰。


        “新文化运动”以来,这种以笔墨灵趣为人文关怀的审美生态遭到了严重破坏。艺术创作思潮转向西化,中式观看被西式写生逐出,传统审美渐渐远离、黯淡,取而代之的是观念先行、形式至上。于是乎,创作方式由单元转为多元。

        坦率地讲,当下中国画坛的创作水平及审美态势可谓每况愈下,许多画家一味追逐图式化而导致情感的流失。这是由于近百年来中国文化界从未摆脱过“尊西人若帝天,视西籍若神圣”的心态造成的。西方艺术界稍有什么风吹草动,中国很快就闻风而起。特别是中国画传统基本功的训练,在这一百年中不断跌落。各大美术院校被西式艺术教育模式所统摄,年轻一代画家对自己的艺术历史与传统文化越来越疏远。在今天的文化界及艺术界,很少有人能够离开西方的思维模式,而直接面对中国艺术的审美趣味了。似乎只有通过西方写实或抽象形式的理论才能阐明中国的艺术经典,而无法从中国传统审美的角度予以体味,更无法理解中国古代绘画传统赖以生存的艺术生态。因此,较之古人对自然的深情及艺术语言的体味,今人对传统文化的理解与浸染,真可谓是鼹鼠饮河——不过满腹而已。

        大道以多歧而亡。基于历史的事实,我们谁都无法否定世界文化艺术的多元性。然世界艺术的多元,其赖以成立的前提便是不同民族文化单元的独立性。而当今中国艺术界的多元论者,多将世界文化的多元性特点视为民族文化的发展,殊不知其后果是,既葬送了民族本位文化的独立性,同时也消解了世界文化的多元性。

        在全球化的当代社会背景中,艺术创作的多元化固然有一定的魅惑性,但却并非是理性选择的必然。其实,对于单一的国家及民族个体来讲,鼓吹文化艺术上的多元,其反面理解就是自我个性的丧失。文化不同于科学,文化的现代性更应该立足于自我的文化个性之上。观之中国当下艺术状态,无论是电影、戏剧、音乐还是美术,很多作品犹如不同艺术审美形式的拼盘,在精神诉求上若夏虫语冰,不知所向,已然将自我的心性丧失殆尽。特别是,今人接触的图像信息芜杂,舍远求近,舍东求西,以中式工具制作西式符号,一味以新为是,形式化,符号化,这样固然符合西人情趣,却背离了中国画诗情书写的心灵寄托。这不啻是中国艺术审美精神的严重跌落。

        当下中国画坛的所谓工笔,大多工之有余,而不见有笔;至于写意,更是放之有余,殊罕意蕴。然在历史上,中国画的写意与工笔并非那么泾渭分明,两者在技术与意境上的终极追求是殊途同归的。转换视角看,工笔的“意”与写意的“工”才最能体现一位画者的艺术造诣。甚至对于大多数水墨画家而言,其作品中的严谨与细致更能反映出一种造型的基础与功力,如王维、米芾、梁楷等皆是如此。阅读的工笔草虫,更能体会到一位画者“尽精微,致广大”的艺术境界。

        1935年,胡适曾谈及中国本位文化中的惰性与暮气,但是他依然坚信“将来文化大变动的结晶品,当然是一个中国本位的文化,那是毫无疑问的”。可见,即便是“五四”时期的文化先锋战士,心目中的西化观念,本质上还是拿来主义,其理想境界是要凸显中国本位文化的个性与生命力。这方面,日本人的艺术革新之路具有启示意义。广泛吸收外来艺术形式,最终形成了深具民族个性的日本画。反观光怪陆离的当代中国画坛,万花筒与西洋镜固然炫目,但更似盲目。有许多画家耻谈笔墨、线条、意境、审美,张口闭口哲学观念与风格多元,似乎一谈前面这些,就成了陈腔旧调的老古董。一味地张扬个人符号与图式标签,认为画一个很吓人的东西就很酷,还坚信唯有跟所谓的“当代艺术”之风才是正道,殊不知早已掉入历史虚无主义的陷阱。

        值得庆幸的是,近年来,文化回归的心理已经渐渐开始在美术界萌芽。有一些优秀的青年画家,在艺术实践中探索中学为体、西学为用的创作方法,创作出了一批颇富民族情韵的画作。传统中国画的审美情调将再次回到人们的关注视野。这便是,我们觉悟到一切艺术都是个别的存在,虽有其共同原则,但其实现却有赖于各个艺术形式内部的自我觉醒;我们在接受世界艺术发展多元讯息的同时,更坚信每一个艺术个体的能量。因此,重新倡导并接受中国传统艺术优良的独立创作体系及审美诉求,势必吻合文化历史的发展轨道。

标签: 艺术 表达自由 衍生品
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