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苏玉比德 佩玉明智

2017/11/14 10:17:59 来源: 文藏 点击:837次 评论:0条 【我要说两句】
内容概要:孔子认为玉具有“仁、义、礼、智、信”等十一种品德。这种以物喻人的仁德功绩的哲学思想对后世产生了无限深广的影响,深深浸透在中国传统文化之中。

西汉戴圣《礼记聘义》中记载了孔子的一段话:“昔者君子比德于玉焉”。他认为玉具有“仁、义、礼、智、信”等十一种品德。这种以物喻人的仁德功绩的哲学思想对后世产生了无限深广的影响,深深浸透在中国传统文化之中。

清道光 青玉雕山子 南通博物苑藏

山石叠嶂、巨石嶙峋;山脚苍松翠柏,间有亭台溪水;半山腰有一小亭,山道上二老者,似在探讨山顶的御题圣泉峰诗:“名字本相形,有贪斯有圣。泉自无分别,渫然寒自净。”

清乾隆 瓜楞形白玉香熏 南京博物院藏

薰由盖、炉身两部组成。盖呈半球形,镂空透雕缠枝花卉纹,顶端亦透雕一簇花卉。炉体呈七楞瓜体形,上浮雕花卉纹,有牡丹花耳一对。底内凹。菱弧形足。玉质泛青,不透明。为清代宫廷用品。

清 双兽耳白玉杯 淮安市博物馆藏

口侈,深腹,矮圈足,双兽形耳,双兽躬腰卷尾,口衔杯口,杯身光洁无纹。

清乾隆 仿古龙钮白玉炉 南京博物院藏

子口,折腹,圈足,对称龙头双耳。足和口部雕五只小龙头。盖和腹部刻饕餮纹,雷纹衬底。盖顶部雕一卧龙为钮,玉质泛青,细腻,腊状光泽。为清代宫廷用品。

清乾隆 青玉碗 南京博物院藏

以和田玉琢成日用器皿,流行于明清两代。明代多茶、酒器,清代多饮食器。此碗是乾隆年制作,碗口大,器壁较厚,束腰,圈足底。

新石器玉琮 淮安市博物馆藏

玉琮呈青灰色,器形完整,玉质精良,上下为璧形,整体呈矮方体,中间有管钻孔,外侧转角处有弦纹和象征性的人面纹。该玉琮为考古发掘品,有明确的出土地点,在长江以北、淮河以南的金湖发现,有极其重要的学术研究及文物、艺术价值。

若问,什么东西能将中华文明的孕育、诞生、辉煌、延续和发展一物以载之,答案非玉莫属。古有比德于玉,今有佩玉明志,且一方水土不同,玉文化也独具特色。



标签: 乾隆 传统文化 和田玉 玉雕 象征
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